Уставы и документы





День Святой Троицы – Коленопреклоненные молитвы (с переводом на русский язык)

В День Святой Троицы впервые после Пасхи читается молитва “Царю Небесный”. В этот великий день – день рождения Церкви, после Литургии служится вечерня, во время которой читаются коленопреклоненные молитвы – удивительные по своей глубине и красоте. Публикуем текст молитв с русским переводом.

Типик Женского монастыря Пресвятой Богородицы Благодатной, основанного и устроенного императрицей Ириной, женой императора Алексея Комнина

Типик Женского монастыря Пресвятой Богородицы Благодатной (Κεχαϱιτωμένης), основанного и устроенного императрицей Ириной, женой императора Алексея Комнена, по ее повелению и мысли составленный и изданный

Общежительный устав преподобного Корнилия Комельского

Устав или правила о жительстве, от Святых Божественных Писаний избранна, о устроении преданных нам образ от Святых Отец во спасение душам и писанием вданна сущим о Христе братиям моим, во обители Пресвятыя Богородицы, честнаго ея Введения, в ней же жительствуем

Итоги работы Собрания игуменов и игумений Русской Православной Церкви

Особенный характер торжеств был связан с участием более 600 монашествующих: преосвященных архиереев, архимандритов и игуменов, игумений монастырей из 192 епархий России, ближнего и дальнего зарубежья. 

Устав иноческой жизни Василия Великого и сравнение его с уставом святого Пахомия. Н. Примогенов

Иноческая жизнь при первоначальном своем образовании на Востоке почти одновременно проявилась в двух видах: в форме иночества отшельнического, или скитского, и в форме иночества общежительного. Люди, желавшие благоугождать Богу, поставившие целью своей жизни спасение и достижение вечной, блаженной жизни, уходили из городов и селений в пустыни и там подвизались в правилах благочестия или поодиночке, образцом каковой жизни могут служить святые Павел Фивейский, Онуфрий Великий и Антоний Великий, или же в сообществе с другими, себе подобными ревнителями, как, например, богоугождали святые Пахомий, основатель общежительных монастырей в Тавенне, Василий Великий и другие.

Устав преподобного Иосифа Волоцкого

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Завещеваю и являю духовному Настоятелю, иже по мне сущему, и всем яже о Христе братиям моим, от перваго даже до последняго. Аз окаянный и недостойный Игумен Иосиф противу моея силы Христовы ради любве и спасения моего и всех о Христе братий моих, и еще жив сый изложих сия написана, яко да и сущу ми с вами и по моем отшествии хранити сия:

Устав Тавеннисиотского общежития

Этот устав, писанный, не обнимает всех порядков общежития, заведенных в Тавеннисиотских обителях. Может быть, при жизни пр. Пахомия, кроме правил, начертанных Ангелом на дщице, ничего писанного и не было. Весь устав был в пр. Пахомие и действовал на практике, будучи исполняем теми, на коих возлагаемо было блюдение заведенных порядков. Впоследствии, стали записывать то сторонние посетители, то свои для памяти.

Правила Седьмого Вселенского Собора с толкованиями о монастырях и монашествующих

Будучи обязаны хранити все Божественныя правила, мы должны такожде охраняти всеконечно неизменным и то, которое повелевает быти иконому в каждой Церкви. И аще каждый Митрополит, во своей Церкви поставляет иконома, благо есть; аще же не поставит, то предоставляется Константинопольскому Епископу, собственною властию, определить иконома в той Церкви. Тоже предоставляется и Митрополитам, аще подчиненные им Епископы не восхотят икономов поставити в Церквах своих. Тоже самое наблюдати и по монастырям.

Митрополит Всероссийский Даниил об иноческом законе и правиле общего жития

Того же. Лучше есть отгнати от обители, неже оставити свою волю послушники творити: отгнавый бо множицею отгнаннаго смиреннейша со дела, и свою прочее отсецати волю; а еже мнетись человеколюбие, и схождение таковым подаяти, вовремя исхода окоянно кляти его сотворил есть, прельстив паче а не пользовав.

3