Статьи

9 января 2024 года, на 80-м году жизни, отошел ко Господу насельник Свято-Троицкой Сергиевой лавры, один из опытнейших духовников наших дней – архимандрит Илия (Рейзмир Николай Никитович). Архимандрит Илия был насельником лавры на протяжении 55 лет. Также отец Илия был известным проповедником и автором богословских трудов. Один из духовных чад старца, священник Валерий Духанин, делится воспоминаниями о своем духовном отце.

140 лет назад, 12 февраля (30 января ст.ст.) 1884 года, отошла ко Господу старица Пелагея Дивеевская (Пелагея Ивановна Серебренникова), которая несла один из тяжелейших христианских подвигов – юродства. Муж сажал ее на цепь, окружающие считали дурочкой, а блаженная Пелагея стала одним из молитвенных столпов Дивеева. При первом свидании с ней преподобный Серафим Саровский сказал: «Иди, матушка, иди в мою обитель, побереги моих сирот-то, и будешь свет миру, и многие тобой спасутся!». Преподобный Серафим прозрел в ее юродстве настоящее стремление к Богу и раскрыл ей смысл ее жизненного пути.

Журналистка из Екатеринбурга Василина Березкина приехала в монастырь на несколько дней, но впечатления получила на всю жизнь. Публикуем ее рассказ про Ново-Тихвинский женский монастырь в Екатеринбурге, про его сестер, жизнь и послушания.

Информационные технологии сейчас проникли во все сферы жизни и активно воздействуют на человеческое сознание и личность. Цель статьи кандидата психологических наук Ольги Васильевны Ванновской (Ленинградский государственный университет имени А. С. Пушкина) — показать различия в оценке влияния виртуальной реальности на сознание человека в современной психологии и с точки зрения христианской антропологии. Доказывается гипотеза о том, что причина этих различий — в разном понимании сущности, структуры и механизмов сознания в науке и святоотеческом учении. Описываются ключевые подходы к пониманию сознания в нейронауках, в отечественной и зарубежной психологии. Рассматривается христианский подход к сознанию человека, связи с понятиями «свобода», «совесть», «стыд», «долг», «ответственность», «ум», «рассудок», святоотеческое учение о трехуровневой структуре ума, об очищении и хранении ума, об аскетике и практике исихазма как опыте возрастания сознания.

Часто можно услышать, что монастырь – это семья, связанная узами духовного родства, общностью быта, взаимной ответственностью ради достижения высокой цели – обожения. Не в каждой семье царит благоприятная для ее членов атмосфера. Так же и в монастырях. Автор, оперируя частично понятиями психологии, которая изучает поведение людей, групп и коллективов, а также доступной информацией из жизни монастырей, в настоящей статье делает попытку выявить признаки благополучия и неблагополучия во внутренней монастырской жизни, чем надеется обозначить некоторые актуальные проблемы современного монашества и пути их преодоления.

Никольский мужской монастырь в городе Гомеле в этом году отметит 30-летие со дня основания. Историю обители корреспонденту «Гомельскай праўды» рассказал архимандрит Савва (Мажуко).

Молитва является одним из способов общения с Богом, и произнося ее искренне и от всей души, человек даже способен себя исцелить. Монастыри называют домом молитвы. Миссия каждой святой обители заключается в несении доброго, светлого слова Божьего и любви ко всему сущему. Мать-настоятельница Покровского женского монастыря Анфиса, чьими стараниями обитель преобразилась, недавно получила премию Президента «За духовное возрождение». Она рассказала корреспондентам БЕЛТА, чем сейчас живет монастырь и для чего учить детей любви к миру.