В Спасо-Евфросиниевской обители прошли праздничные богослужения в честь престольного праздника Воздвижения Честного и Животворящего Креста

Радуйся, Кресте,

православных христиан державо

и несокрушимое их ограждение…»

Акафист на Воздвижение

Креста Господня,

икос 12

27 сентября Православная Церковь чтит праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня.

Для Полоцкой обители это престольный праздник. Самый большой храм в монастыре – величественный пятикупольный Кресто-Возвиженский собор – построен в честь в честь Воздвижения Креста Господня. Сегодня в соборе хранится воссозданный Крест преподобной Евфросинии Полоцкой.

В канун праздника воздвизальный Крест преподобной Евфросинии вернулся в Полоцк из крестного хода, который проходил по территории Беларуси по благословению митрополита Минского и Заславского Вениамина, Патриаршего Экзарха всея Беларуси, с 19 по 26 сентября и был призван послужить умиротворению общества, духовно утешить и поддержать людей, вдохновить их на дальнейшую молитву за Отечество и добрые дела.

26 сентября в 14.30 в Кресто-Воздвиженском соборе Полоцкой обители клириками монастыря была отслужена малая вечерня с пением акафиста Честному и Животворящему Кресту Господню. Перед богослужением воздвизальный Крест, украшенный венком из живых цветов, был возложен на престоле.

В 17.00 в Кресто-Воздвиженском соборе состоялось торжественное всенощное бдение с чином Воздвижения Креста преподобной Евфросинии, которое возглавил архиепископ Феодосий, Почетный Настоятель прихода храма иконы Божией Матери «Нечаянная Радость» г. Новополоцка. Ему сослужили насельник Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры г. Санкт-Петербурга иеромонах Серафим (Рахунок), духовник обители митрофорный протоиерей Иоанн Гаврильчик, игумен Афанасий (Ванкевич) и клирики монастыря.

Диаконский чин возглавил протодиакон Антоний Каменков.

Богослужебные песнопения исполнил хор сестер обители под управлением монахини Февронии (Бармичевой).

27 сентября, в день праздника Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, в обители были отслужены две Божественные литургии.

Раннюю литургию возглавил иерей Игорь Лысенок. Ему сослужил иерей Александр Макаров.

Богослужебные песнопения исполнил хор сестер обители под управлением монахини Февронии (Бармичевой).

В конце службы отец Игорь обратился ко всем присутствующим с проповедью, напомнив об исторических событиях, связанных с установлением праздника Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня. Акцентировав особое внимание на значении креста для каждого христианина, отец Игорь сказал: «Крест, как говорилось в сегодняшнем Апостоле, “для иудеев – соблазн, а для еллинов – безумие” (1 Кор. 1, 23). Для нас же, православных христиан – это символ Божий. Действительно, крест имеет огромное значение в жизни каждого христианина. Каждый из нас носит нательный крестик. Каждый из нас осеняет себя крестным знамением, призывая Божию благодать и просит Божией помощи в моменты скорбей, в моменты испытаний, и Господь всегда откликается на нашу просьбу.

Святейший патриарх Московский и Всея Руси Кирилл говорил о том, что православная вера – это истинная вера, вера Христова, укрепляемая самим Богом. Для какого-либо успешного делания нужен труд, который только при определенных условиях принесет пользу. А Христова вера прошла через все горнила испытаний. Не взирая ни на какие гонения, ни на какие политические кризисы, ни на внешние условия, она была, есть и остается. Потому что Сам Господь укрепляет верующих в Него людей, показывая истинность их веры и правильность их поступков и дел.

Христова вера – всеобъемлющая, жертвенная вера. И каждый, кто крещен в православной вере, должен быть истинным христианином, принимать волю Божию и исполнять Его заповеди.

Когда в нашей жизни возникают тяжелые моменты, мы задаемся вопросом: “Что нам нужно делать, чтобы достичь Царства Небесного?” Святые отцы говорят о том, что нам нужно достойно нести свой крест, то есть нести то, что Господь посылает каждому из нас: кому-то скорби, кому-то болезни, кому-то какие-либо другие испытания. Господь дает все, что нужно для нашего спасения, а нам необходимо только это принять. Тогда и Господь даст силы, мудрость и терпение все преодолеть и достичь Царства Небесного.

Мне вспоминается одна история, которая произошла во времена Великой Отечественной войны. Это было тяжелое атеистическое время. Мать, провожая на войну своего сына (сын был маловерующим), попросила его о том, чтобы он надел ее нательный крестик. Сын, послушав мать, выполнил ее просьбу. Многие трудности ему пришлось преодолеть: он видел и смерть, и предательство и нечеловеческие поступки. И в какой-то момент он попал в плен. Немецкий офицер приказал всех пленных поставить в шеренги и, проходя через эти шеренги, указывал пальцем на того или иного человека, который должен был выйти из строя и стать в другую колонну. Это были евреи, которых расстреливали, не считая за людей. Офицер, подойдя к юноше, указал пальцем на него, так как он был очень похож на еврея, и сказал, чтобы тот вышел из строя. Но вдруг он увидел под гимнастеркой юноши нательный крестик и сказал: “Нет, остановись”. И прошел мимо.

В этот момент произошло спасение человека, спасение человеческой души. Юноша был благодарен матери за то, что она надела ему этот крест, поскольку он имел возможность молиться и просить у Господа, чтобы Он спас его. И вот Господь откликнулся на его просьбу и спас. Казалось бы, что ничего сверхъестественного этот юноша не сделал. Он просто надел нательный крестик, и за это Господь помог ему в момент тяжелой жизненной ситуации.

Таких примеров множество, когда Господь незримо помогает каждому из нас, а мы же, в свою очередь, бываем часто недостойны этой Божией помощи и очень часто грешим.

Сегодня в центре храма лежит Крест Христов, и каждый из нас будет подходить и прикладываться к нему.

Святитель Игнатий Брянчанинов призывает нас к тому, чтобы мы, походя к Кресту, просили у Господа, чтобы Он открыл нам познание Креста Господня. Чтобы мы, подходя к Кресту, преклонялись перед ним не только внешне, но и внутренне. Святитель вразумляет нас, призывая к тому, чтобы мы, преклоняя свои колени, преклоняли свою волю перед волей Божией, преклоняя свою голову, преклоняли свой ум и действительно были достойны той Божией милости, той Жертвы, Которую Господь принес на Кресте за весь человеческий род и за каждого из нас. Крест является символом победы добра над злом, жизни над смертью, света над тьмой. И поэтому мы, конечно, должны откликнуться на эту величайшую Божию Жертву своими делами, своими поступками.

Как же мы можем отблагодарить Бога за Его величайшую милость? Конечно же, своей жизнью и несением своих крестов. Чтобы мы были достойными христианами в исполнении заповедей Божиих, чтобы мы безропотно принимали все то, что Господь посылает для нашего спасения, и чтобы мы, невзирая на преграды и скорби, шествовали к Царству Небесному, укрепляемые Божией волей и Божией благодатью. Храни вас Господь!»

Позднюю литургию в Кресто-Воздвиженском соборе возглавил митрополит Минский и Заславский Вениамин, Патриарший Экзарх всея Беларуси. Ему сослужили: архиепископ Феодосий, Почетный Настоятель прихода храма иконы Божией Матери «Нечаянная Радость» г. Новополоцка, епископ Полоцкий и Глубокский Игнатий, секретарь Минской епархии протоиерей Андрей Волков, настоятель прихода храма святого благоверного князя Александра Невского г. Минска протоиерей Николай Коржич, насельник Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры г. Санкт-Петербурга иеромонах Серафим (Рахунок) и клирики Спасо-Евфросиниевского монастыря.

На литургии присутствовали председатель Полоцкого районного исполнительного комитета Игорь Иванович Маркович, член Совета Республики Национального собрания Республики Беларусь, председатель Новополоцкого горисполкома Дмитрий Владимирович Демидов и почетные гости.

Диаконский чин возглавил протодиакон Владимир Назаров.

Богослужебные песнопения исполнил хор сестер обители под управлением монахини Февронии (Бармичевой).

Проповедь по запричастном стихе произнес игумен Афанасий (Ванкевич).

По завершении литургии состоялся крестный ход с воссозданным Евфросиниевским Крестом, совершено славление празднику и возглашены многолетия.

Затем митрополит Вениамин поздравил всех молящихся с праздником и обратился к ним со словом назидания:

«Преосвященные владыки, дорогие Игорь Иванович и Дмитрий Владимирович, всечестная матушка игумения, дорогие отцы, братья, сестры!

Приветствую всех вас и поздравляю с великим праздником – престольным праздником для сей обители.

Сегодня мы поклоняемся Кресту Господню и вместе с тем вспоминаем, что связано с этим центральным историческим событием искупления рода человеческого. Сын Божий пришел на землю. Так возлюбил Бог род человеческий, что послал Сына Своего Единородного на проповедь, а вместе с тем и на Крестные Страдания. Ибо так надлежало искупить человеческий род.

Наш праздник Крестовоздвижения всегда соединен с воспоминаниями об исторических событиях, связанных с обретением Креста. Мы вспоминаем, как от этого Креста происходили чудеса, как воскрес мертвец после возложения на него Креста Господня. Когда возлагались на него кресты разбойников, чудо не было явлено, да и не могло быть. А все, что было соединено со Христом, даже до сего дня являет чудо, приносит радость, утешение и ободряет людей на их жизненном пути.

В сегодняшнем чтении послания к Коринфянам мы слышали о том, как апостол Павел размышлял и говорил, что иудеи в те времена искали какого-то знамения и чуда, чтобы через это уверовать, понять и усвоить что-то. Для них нужен был какой-то особый знак. А эллины, которые в то время кичились своими знаниями, мудростью и своей философией, искали какой-то премудрости, чтобы можно было умом объяснить какие-то вещи, увидев в них особую мудрость и особый замысел.

Но христианство, по слову апостола Павла, предлагает совершенно другое, совершенно отличное от того, чего ищут и иудеи, и эллины. Христианство проповедует Христа распятого, что является для людей неверующих безумием. Как можно прославлять того человека, который распят на кресте? Да и вообще, крест – это орудие смерти, ужасной смерти, причем, презрительной и мучительной. В те времена на такую смерть отдавали только самых закоренелых преступников.

И вот христиане начинают почитать Крест Господень. Причем почитают то Древо, тот Крест, на котором Спаситель наш страдал, хотя с самого начала это древо считалось заклятым. Еще во времена строительства Соломонова храма, когда мастер взял дерево и старался из него изготовить необходимую утварь для Соломонова Храма, он увидел, что это дерево совершенно не подходит для работы. Оно то расширялось, то сужалось, и из него ничего хорошего не могло получиться. Тогда иудеи решили бросить это дерево в купель, которая впоследствии получила название Силоамской, и это дерево считалось проклятым. Существовало предание, что когда-то потом это дерево будет извлечено из этой купели.

И когда встал вопрос о распятии Христа, иудеи вспомнили об этом предании и достали из воды именно это древо. От долгого лежания в воде его было так тяжело нести Спасителю мира, что Христос, шествуя на Голгофу, падал под его тяжестью. Вместе с тем мы видим, что распятый на этом Кресте Господь освятил его и теперь, прикасаясь к Кресту, люди получают благодатную помощь. Все, что так или иначе соприкасается со Христом, даже самое ужасное орудие смерти и самое плохое, что можно только представить в человеческом обществе, от соприкосновения со Христом освящается.

То, что сейчас происходит в нашем обществе, является живым свидетельством того, что люди в некоторой степени отошли от Христа, отошли от Его спасительных заповедей, стали больше искать удобств жизни сей и устроять жизнь свою без евангельского учения. Конечно, эти слова во многом относятся не к вам, дорогие братья и сестры, собравшиеся сегодня на этот праздник. Мы переживаем за других людей, которых нет сегодня здесь с нами. Но мы можем помочь им своей глубокой верой, своим благоговейным отношением, своей любовью к ним, чтобы они увидели, как нам помогает крест в нашей жизни и постарались носить это знамение крестное на своем теле и в своем сердце, припадать к кресту, получая у креста силу и помощь.

Пусть же сегодняшний праздник вдохновит каждого из нас, чтобы безбоязненно, с усердием, с благодарностью и с любовью следовать за Христом Спасителем мира и прославлять Его Крест.

Слава, Господи, Кресту Твоему Честному!

Огради нас, Господи, силою Честнаго и Животворящего Креста и сохрани от всякого зла. Аминь».

Затем Высокопреосвященнейший митрополит Вениамин поздравил причастников с принятием Святых Христовых Таин и преподал всем архипастырское благословение.